امام خمینی معتقد است مفسِّر باید در هر قصه از قصص این کتاب شریف، بلکه در هر آیه از آیات آن – که به شهادت خداى تعالى کتاب هدایت و تعلیم و نور طریق سلوک انسانیّت است- جهت اهتداء به عالم غیب و طرق سعادت و سلوک راه معرفت و انسانیّت را به متعلّم […]
امام خمینى پس از بیان اینکه ماه رمضان، ماه ضیافت خداست از دو امر مهم در این ماه یاد می کند: «روزه» و «قرآن».بنا به قول ایشان: خداوند مهماندار این ماه است. او میهمانان خود را به روزه داشتن امر نموده و روزه راهی برای مهار شهواتی است که دریچه دنیوی شدن آدمی به شمار […]
قرآن، کلام خداوند متعال است که انسان‌ها بدون واسطه، استعداد و توان گرفتن کلام او را ندارند، بلکه به واسطه تنزل کلام الهی از آن مقام ربوبی و تبلور آن در وجود اقدس حضرت محمد بن عبدالله(ص) و جاری شدن کلمات بر زبان آن حضرت بوده که از آن تعبیر به کشف تامه شده […]
فصل در فضیلت تلاوت قرآن است یکى از وصایاى رسول اکرم، صلّى اللّه علیه و آله، وصیت به تلاوت قرآن است. و فضل تلاوت و حفظ و حمل و تمسک و تعلم و مداومت و مزاولت و تدبر در معانى و اسرار آن بیش از آن است که به فهم قاصر ما درست آید. […]
جلسه کارگروه نمایندگان کمیته های علمی، اجرایی و بین الملل در تاریخ ۲۳/۱۰/۹۹ در پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار شد. در این جلسه که با حضور نمایندگان کمیته های سه گانه اجرایی، علمی، بین الملل و مسئول دبیرخانه علمی همایش تشکیل شد در زمینه موارد زیر تصمیم گیری شد: دعوت از سخنرانان و […]
امام خمینی معتقد است لبّ انسان و مناط انسانیّت «روح» انسان و «نفس ناطقه» اوست (امام خمینی، ۱۳۵۷، ج۶: ۲۴۶). در جای دیگر «قلب» انسان و «بصیرت» او را ملاک انسان بودن برمی شمارد (همان، ج۸: ۴۶۲). امام خمینی، جهت تجرّدی ذات انسان را کمال بعد جسمانی او به شمار می آورد (اردبیلی، ۱۳۸۵، ج۳: […]
از مولفه های برجسته ی تربیت عرفانی که از مصادیق «احسان» بوده و در ایجاد صلح در روابط اجتماعی و جامعه انسانی نیز بسیار اثرگذار است، «تسامح، رفق و مدارا» در منش عارف است که دامنه گسترده ای دارد و موافق و مخالف را شامل می شود. مدارای او با خلق از درجه جفا نکردن […]
از نظر امام خمینی در نظام اسلامى، مرد و زن هر دو دارای اختیاراتی هستند. اگر اختلافاتى هست براى هر دو بوده و مربوط به طبیعت آنان است . «زن همان حقوقى را دارد که مرد دارد، حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأى دادن، حق رأى گرفتن. در تمام جهاتى که مرد حق […]
آسیب های دلبستگی به دنیا
جلسه کارگروه نمایندگان کمیته های علمی، اجرایی و بین الملل در تاریخ ۲۳/۱۰/۹۹ در پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار شد. در این جلسه که با حضور نمایندگان کمیته های سه گانه اجرایی، علمی، بین الملل و مسئول دبیرخانه علمی همایش تشکیل شد در زمینه موارد زیر تصمیم گیری شد: دعوت از سخنرانان و […]
امام خمینی معتقد است لبّ انسان و مناط انسانیّت «روح» انسان و «نفس ناطقه» اوست (امام خمینی، ۱۳۵۷، ج۶: ۲۴۶). در جای دیگر «قلب» انسان و «بصیرت» او را ملاک انسان بودن برمی شمارد (همان، ج۸: ۴۶۲). امام خمینی، جهت تجرّدی ذات انسان را کمال بعد جسمانی او به شمار می آورد (اردبیلی، ۱۳۸۵، ج۳: […]
از مولفه های برجسته ی تربیت عرفانی که از مصادیق «احسان» بوده و در ایجاد صلح در روابط اجتماعی و جامعه انسانی نیز بسیار اثرگذار است، «تسامح، رفق و مدارا» در منش عارف است که دامنه گسترده ای دارد و موافق و مخالف را شامل می شود. مدارای او با خلق از درجه جفا نکردن […]
از نظر امام خمینی در نظام اسلامى، مرد و زن هر دو دارای اختیاراتی هستند. اگر اختلافاتى هست براى هر دو بوده و مربوط به طبیعت آنان است . «زن همان حقوقى را دارد که مرد دارد، حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأى دادن، حق رأى گرفتن. در تمام جهاتى که مرد حق […]
آسیب های دلبستگی به دنیا
تمامی حقوق این سایت محفوظ است.
